월지의 본기·중기·여기 중 천간에 투출한 글자가 일간의 정관일 때 정관격이 됩니다. 투출이 없으면 월지 본기가 정관일 때 격이 성립합니다.

각 일간의 정관: 갑목→신금(辛), 을목→경금(庚), 병화→계수(癸), 정화→임수(壬), 무토→을목(乙), 기토→갑목(甲), 경금→정화(丁), 신금→병화(丙), 임수→기토(己), 계수→무토(戊).

예) 갑목 일간이 유월(酉月)인 경우 — 유의 본기 신금이 정관이므로 정관격이 자연 성립합니다. 갑목 일간이 신월(申月)이면 본기 경금은 칠살이지만 신금이 천간에 투출하면 정관격으로 봅니다.

정관은 일간을 다스리는 별 중에서도 가장 단정하고 안정적인 작용을 합니다. 명예·체계·지위·법·규범·공직·도리(道理)를 상징하며, 사주에 정관이 청순하게 들면 점잖고 책임감 있는 사람이 됩니다.

정관격은 순용(順用)의 격입니다 — 정관을 살려 쓰는 방향이 길이며, 정관을 극하거나 흐트리는 글자가 들면 격이 깨집니다.

사주 균형 측면에서는 일간이 어느 정도 신강해야 정관을 감당합니다. 신약하면 정관이 도리어 부담이 되므로 인성이 일간을 보호해야 합니다.

희신(喜神) — 재성(財星): 재성이 정관을 생부(生扶)하므로 재생관(財生官)의 구조가 됩니다. 재성이 적당히 받쳐 주면 정관격이 더욱 단단해집니다.

희신 — 인성(印星): 인성이 일간을 보호하고 정관의 기운을 흡수해 일간에 전달하는 관인상생(官印相生) 구조가 됩니다. 정관격에서 인성이 함께 있으면 격이 매우 청순합니다.

기신(忌神) — 상관(傷官): 상관은 정관을 극하므로 상관견관(傷官見官)이라 부르며, 자평진전에서 '위연(危然)·화백단(禍百端)'이라 경계합니다. 정관격이 가장 두려워하는 별입니다.

기신 — 칠살(七殺): 정관과 칠살이 함께 있으면 관살혼잡(官殺混雜)이 되어 격이 흐려집니다. 어느 한쪽을 정리해야(거관유살 또는 거살유관) 격이 살아납니다.

기신 — 비겁(比劫): 비겁이 많으면 정관의 작용을 나눠 가져(분관) 격이 약해집니다.

정관격은 공직·관료·경영·법조·교육·행정처럼 체계와 권위가 명확한 자리에 잘 어울립니다. 자기 자리를 지키고 도리를 따르는 결이 강합니다.

한 자리에 오래 머물며 신뢰를 쌓는 흐름이 자연스럽고, 갑작스러운 변화나 자유분방한 자리에는 잘 맞지 않습니다.

여성 사주에서 정관은 남편의 별로도 해석되므로, 정관이 청순하게 자리한 여성은 안정적 결혼운으로 풀이됩니다(다만 사주 전체로 보아야 정확합니다).

정관격이 깨지는 대표 패턴은 상관견관입니다 — 상관이 정관을 극하면 명예·지위가 흔들리고 관재·구설이 따르는 자리가 됩니다.

관살혼잡도 정관격을 흐리는 대표 패턴입니다. 정관과 칠살이 섞이면 어느 별을 따라야 할지 사주의 방향이 흐려집니다.

정관 자체가 너무 약하거나 합으로 묶여 작용을 못 하는 경우도 격이 깨집니다. 격을 살리는 글자(재성·인성)가 보호해 주어야 격이 단단해집니다.