월지가 일간의 양인 자리일 때 양인격이 성립합니다. 양인은 12운성으로 제왕(帝旺) 자리이며, 십성으로는 겁재(劫財)의 자리입니다.

정통 자평진전은 양일간(陽日干) 5개에만 양인격을 인정합니다 — 갑목→묘월(卯), 병화→오월(午), 무토→오월(午), 경금→유월(酉), 임수→자월(子). 음일간(乙丁己辛癸)은 양인격을 인정하지 않거나 별격으로 다룹니다.

월지가 일간보다 한 자리 앞선 강한 자리이므로, 일간이 록(祿) 자리보다도 더 강해지는 결입니다.

양인(羊刃)은 '양의 칼날'이라는 뜻으로, 일간이 칼날처럼 날카롭고 강한 자리를 상징합니다. 자존심·결단력·전투력이 매우 강한 결이며, 한편으로 강한 기운이 통제되지 않으면 사고·관재·갈등의 신호가 됩니다.

양인격은 록인 2격 가운데서도 가장 강한 자리이므로, 그 강한 기운을 어떻게 다스리느냐가 격의 성패를 가릅니다. 자평진전은 양인을 단정하게 다스린 자리를 가장 귀한 격의 하나로 평가합니다.

건록격이 일간 자립의 결이라면, 양인격은 일간이 권력을 휘두르는 결입니다. 두 격 모두 비겁의 자리이지만 작용의 강도와 결이 다릅니다.

양인합살(羊刃合殺): 강한 양인을 칠살로 다스리는 구조입니다. 양인의 강한 자존심·전투력을 칠살의 압박이 단정하게 정리하는 자리로, 양인격에서 가장 빛나는 길격입니다.

살인양정(殺刃兩停): 양인과 칠살이 균형을 이루어 함께 자리하는 구조입니다. 자평진전은 살인양정을 '대귀(大貴)의 격'이라 평가합니다 — 강한 양인과 강한 살이 서로를 다스려 큰 그릇·큰 책임의 자리가 됩니다.

역사적으로 군왕·장군·대정치가 사주에서 양인합살·살인양정 구조가 자주 등장합니다.

희신 — 칠살(七殺): 양인을 다스리는 가장 큰 길신입니다. 양인격에서 칠살이 청순하게 자리하면 큰 그릇이 됩니다.

희신 — 식상(食傷): 일간의 강한 기운을 표현·창작으로 풀어내는 자리입니다. 칠살이 없을 때 식상이 흐름을 만들어 주는 역할을 합니다.

기신 — 비겁(比劫) 과다: 이미 칼날 같은 양인이 더 강해지면 통제 불능이 됩니다. 사고·관재·갈등의 신호가 따라옵니다.

기신 — 인성 과다: 인성이 일간을 더 강하게 하면 양인의 칼날이 더 날카로워져 다스리기 어려워집니다.

기신 — 정관 단독: 정관 하나만으로는 강한 양인을 다스리지 못합니다. 양인은 칠살 같은 강한 별이 있어야 균형을 이룹니다(다만 정관이 사주의 다른 글자와 함께 단단한 흐름을 만들면 길로 작용하기도 함).

양인격이 칠살로 다스려진 자리는 군·경·법조·외과·정치·기업가 같은 결단과 권위의 자리에서 큰 그릇이 됩니다. 위기 상황에서 빛을 발하는 결단력이 본연의 색입니다.

다스려지지 않은 양인은 사고·관재·구설·건강 손실·인간관계 갈등이 따라오기 쉽습니다. 강한 자존심이 인간관계의 마찰을 만들 수도 있습니다.

양인격은 작은 자리보다 큰 자리, 안정적 자리보다 변동이 큰 자리, 평범한 흐름보다 결단이 필요한 흐름에서 본연의 색이 살아납니다.